【摘要】：20世紀(jì)被很多主流媒體譽(yù)為道歉的世紀(jì)，人們開始接受用更加柔和的方式去解決社會和法律糾紛，而20世紀(jì)也是傳媒法興起和發(fā)展的世紀(jì)，對道歉行為正式立法恰恰符合了傳媒法所倡導(dǎo)的寬容與溫和的沖突解決機(jī)制。我國現(xiàn)行的立法采取的是強(qiáng)制賠禮道歉，其主要的方式就是法院將相關(guān)的判決在主流媒體上公布。從傳媒法的角度看，這種行為顯然有侵犯當(dāng)事人的言論自由和表達(dá)自由之嫌。表達(dá)自由除了其固有的表情達(dá)意的自由，還包括表達(dá)歉意的自由。賠禮道歉的意義在于化解糾紛彌合裂痕，從而達(dá)到社會的和諧。因此現(xiàn)存的強(qiáng)制賠禮道歉的規(guī)定不僅僅背離了道歉的原意和初衷，更重要的是侵犯了公民的言論及表達(dá)自由，是應(yīng)該為法律所禁止的。如何在保留道歉對于構(gòu)建和諧社會的優(yōu)勢的前提下，更好地推動(dòng)和促進(jìn)道歉作為一種新型的糾紛解決機(jī)制盡快應(yīng)用于司法實(shí)踐，這正是我嘗試去研究的問題。筆者分三個(gè)部分詳細(xì)分析了道歉法案引入中國的可行性。首先，介紹了加拿大道歉法案的立法背景，司法現(xiàn)狀，以及司法實(shí)踐中形成的經(jīng)典判例。希望將西方關(guān)于道歉入法的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)引入我國。其次，從歷史，文化，社會三個(gè)角度解讀道歉的含義，以便更好的闡釋道歉的意義和內(nèi)涵。最后，結(jié)合我國實(shí)際情況論證了道歉引入中國的必要性和可行性。道歉制度在我國由來已久，但是仍然存在很多無法解決的問題。筆者認(rèn)為借鑒西方的經(jīng)驗(yàn)，盡快形成統(tǒng)一的道歉法案。不僅僅有助于緩解我國現(xiàn)階段矛盾沖突尖銳的情況，還可以廣泛應(yīng)用于民法，行政法和國家賠償法等諸多領(lǐng)域。為此，筆者還與這個(gè)領(lǐng)域的加拿大學(xué)者展開了深入的交流，希望通過介紹加拿大的道歉法案，結(jié)合我國司法的傳統(tǒng)和實(shí)踐，提出進(jìn)一步完善我國道歉制度的建議。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：中國社會科學(xué)院研究生院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：D920.4

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前7條

1 吳漢東;法律的道德化與道德的法律化——關(guān)于法制建設(shè)和道德建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的哲學(xué)思考[J];法商研究(中南政法學(xué)院學(xué)報(bào));1998年02期

2 何玲龍，，姚德祥;不宜判決“賠禮道歉”[J];法學(xué)雜志;1994年01期

3 冀宗儒;;論賠禮道歉作為民事救濟(jì)的局限性[J];人民司法;2005年09期

4 劉星;法律“強(qiáng)制力”觀念的弱化──當(dāng)代西方法理學(xué)的本體論變革[J];外國法譯評;1995年03期

5 龍衛(wèi)球;;債的本質(zhì)研究:以債務(wù)人關(guān)系為起點(diǎn)[J];中國法學(xué);2005年06期

6 柳經(jīng)緯;;我國民法典應(yīng)設(shè)立債法總則的幾個(gè)問題[J];中國法學(xué);2007年04期

7 羅金遠(yuǎn);;論道德自律[J];哲學(xué)研究;2006年04期

本文編號：2484192