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法律論證的邏輯立場(chǎng)及其方法——基于倫理學(xué)方法對(duì)“彭宇案”的探討

發(fā)布時(shí)間:2018-10-14 14:20
【摘要】:通過(guò)對(duì)真性、正當(dāng)性和合法律性的把握來(lái)實(shí)現(xiàn)法律論證的客觀性。真性是法律論證的邏輯出發(fā)點(diǎn),正當(dāng)性則是決定法律論證的重心,合法律性本身就體現(xiàn)了正當(dāng)性。正當(dāng)性由真性決定,但是具備真性并不意味著具有正當(dāng)性,而且在某些情況下正當(dāng)性可以對(duì)真性進(jìn)行修正。因?yàn)?善"是無(wú)法定義的,把握正當(dāng)性不能從"善"的標(biāo)準(zhǔn)直接獲得。無(wú)論是對(duì)客觀性的把握還是對(duì)"善"的獲得都需要通過(guò)論辯,從而得到可接受的司法判決。
[Abstract]:The objectivity of legal argumentation is realized through the assurance of truth, legitimacy and legality. Truth is the logical starting point of legal argumentation and legitimacy is the focus of legal argumentation. Legitimacy is determined by truth, but having truth does not mean legitimacy, and in some cases legitimacy can be corrected. Because "good" is impossible to define, grasp legitimacy can not be directly obtained from the "good" standard. Both the grasp of objectivity and the acquisition of "good" need to be argued in order to obtain an acceptable judicial decision.
【作者單位】: 浙江理工大學(xué)法律系;
【分類(lèi)號(hào)】:D90-05

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2270732


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