本文選題：西方哲學(xué) + 洛克　； 參考：《陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2013年03期

【摘要】：洛克的自然法理論是以基督教為基礎(chǔ)的神意法,還是一種純粹世俗的理性法,在西方學(xué)界一直是一個(gè)有爭(zhēng)議的論題。實(shí)際上,洛克的自然法理論同時(shí)在與多種傳統(tǒng)打交道。無論是考察自然法約束力的來源,還是分析如何獲得自然法的認(rèn)識(shí),洛克都是小心翼翼地在神圣智慧和世俗理性之間尋求一種平衡,其自然法理論乃是基于神圣與世俗的共構(gòu)。
[Abstract]:Whether Locke's theory of natural law is a Christian-based divine law or a purely secular rational law has always been a controversial topic in western academic circles. In fact, Locke's theory of natural law is dealing with a variety of traditions at the same time. Whether examining the source of the binding force of natural law or analyzing how to obtain the understanding of natural law, Locke is careful to seek a balance between divine wisdom and secular reason, and his theory of natural law is based on the conformation of sacredness and secularism.
【作者單位】： 陜西師范大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院;
【基金】：陜西師范大學(xué)中央高校專項(xiàng)資金項(xiàng)目(11SZYB24) 教育部人文社會(huì)科學(xué)研究基金項(xiàng)目(09YJA720020)
【分類號(hào)】：D90

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5 朱曉U，

本文編號(hào)：1961979