略評拉德布魯赫法哲學
本文選題:拉德布魯赫 切入點:法的真善美 出處:《北京行政學院學報》2013年05期
【摘要】:法的真善美是相統(tǒng)一的。法的邏輯價值是真,法之真屬于法律科學的對象;法的道德價值是善,法之善即正義;法的文化價值是美。拉德布魯赫認為法的理念包括整體的正義、合目的、確定性三個要素,但其相互間又存在著對立。這個觀點基本上是可取的?傮w而言,雖然名之曰"相對主義",卻充滿著辯證的機理;借用"相對主義"無非是為了反對把問題絕對化,使法承載正義,締造與達至人類自由、平等與和諧。當然,此一別致的法哲學亦不免有值得商榷之處。
[Abstract]:The truth, goodness and beauty of law are United.The logical value of law is true, and the truth of law belongs to the object of legal science; the moral value of law is good, and the good of law is justice; the cultural value of law is beauty.Radbroch holds that the idea of law consists of three elements: justice, purpose and certainty, but there are opposites between them.This view is basically desirable.In general, although the term "relativism" is called "relativism", it is full of dialectical mechanism, and the purpose of borrowing "relativism" is nothing more than to oppose the absolutization of problems, so that the law can carry justice, create and achieve human freedom, equality and harmony.Of course, this unique philosophy of law is also open to question.
【作者單位】: 中國人民大學法學院;
【分類號】:D90
【共引文獻】
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本文編號:1715282
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