本文選題：權(quán)利　切入點(diǎn)：自由　出處：《法學(xué)評論》2012年03期

【摘要】：在觀念層面,近代中國權(quán)利意識始終無法超越國權(quán)思維制式的統(tǒng)攝,也難以逾越傳統(tǒng)權(quán)力情結(jié)的纏繞。近似于"大同"情懷的民主更易于為國人接受,而自由和權(quán)利只有在主體演變?yōu)?團(tuán)體"之后才擁有了存續(xù)的倫理。在傳統(tǒng)文化的影響與近代時勢的窘迫下,中國權(quán)利觀念發(fā)生了重構(gòu),進(jìn)而,因價值的"短視"而局促了規(guī)范的設(shè)立和實(shí)踐的保障。
[Abstract]:At the level of concept, the consciousness of rights in modern China has never been able to transcend the control of national power thinking system, nor the entanglement of traditional power complex.Democracy, which is similar to "Datong", is more easily accepted by the people, while freedom and right can only exist after the subject evolves into a "group".Under the influence of traditional culture and the embarrassment of modern times, the concept of rights in China has been reconstructed, and the establishment of norms and the guarantee of practice have been promoted because of the "shortsightedness" of value.
【作者單位】： 廣東商學(xué)院法學(xué)院;
【分類號】：D929

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本文編號：1709754