發(fā)布時間：2017-11-09 20:03

  本文關鍵詞：董仲舒思想中刑罰與思想教化的關系

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【摘要】：西漢時期儒家學者董仲舒為統(tǒng)治者構(gòu)建了一種理想社會的發(fā)展模式,即以教化為治國之本,但在肯定教化的前提下,董仲舒并不否認刑罰對社會所起的輔助作用。董仲舒通過天道陰陽哲學論證了刑罰是教化的輔助手段,其存在與作用的發(fā)揮影響到教化效果的實現(xiàn)。董仲舒在此基礎上通過將儒家《春秋》思想運用于漢代的司法實踐,通過"春秋決獄"實踐著其思想中刑罰與教化關系的論述,對后世影響深遠。
【作者單位】： 南京理工大學工會;太原理工大學黨委辦公室;
【基金】：江蘇省教育科技工會2015年度重點專項課題 南京理工大學2014年黨建與思想政治教育重點專項課題(DSKT14005) 南京理工大學2014年高教學會研究項目
【分類號】：D909.2;B234.5
【正文快照】： 董仲舒是漢代最重要的儒家學者,是奠定整個漢代思想性格的關鍵人物,其思想見解及政治實踐對整個西漢王朝以及此后的中國傳統(tǒng)社會產(chǎn)生了深遠的影響。董仲舒主張以教化治國,但同時并不否認刑罰在教化中的輔助作用,對于刑罰與教化關系的論述是其思想中一個有突出特色的地方。列寧

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本文編號：1163354