【摘要】： 公安機(jī)關(guān)是我國人民民主專政的重要工具,是國家的治安行政機(jī)關(guān)和刑事執(zhí)法機(jī)關(guān),具有武裝性質(zhì)。其歷史使命是:鞏固共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、維護(hù)國家長治久安和保障人民安居樂業(yè)。公安干警是公安機(jī)關(guān)的具體執(zhí)法者,肩負(fù)著保衛(wèi)人民群眾生命和財產(chǎn)安全、維護(hù)社會正義、促進(jìn)社會公平、維護(hù)法律尊嚴(yán)的神圣使命。 從社會學(xué)的角色定位理論出發(fā),公安干警應(yīng)該是一個嚴(yán)格、公正、文明執(zhí)法和為社會公眾服務(wù)的群體。廣大人民群眾對于公安干警的角色期待就是嚴(yán)格、公正、文明執(zhí)法以及全心全意為人民服務(wù)。公安干警的道德行為規(guī)范主要有:對黨忠誠、服務(wù)人民、秉公執(zhí)法、清正廉明、嚴(yán)守紀(jì)律等。 在公安工作中,公安干警時時面臨著各種道德行為選擇。由于公安干警是一個身兼多種角色的角色叢,也由于其在執(zhí)法過程中所面臨的案件具有多樣性和可選擇性,法律上對于某些案件的處理具有不確定性等因素。公安干警在執(zhí)法過程中還常常會面臨道德兩難選擇,在善行與善行之間的選擇是很難把握的,是一種“痛苦的”選擇。因為任何選擇都會損害或犧牲其中一方面的善行。那么,公安干警作為國家執(zhí)法人員,如何在道德行為選擇中做出正確的選擇就成為具有重要意義和價值的研究課題。 本文主要運用倫理學(xué)的有關(guān)理論,以馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義為核心方法論,同時引入社會學(xué)和心理學(xué)等學(xué)科的理論與方法進(jìn)行綜合研究,從理論與實際的結(jié)合上分析和論述了公安干警的道德選擇及其責(zé)任問題。 本文在闡明公安干警的角色定位和社會責(zé)任的基礎(chǔ)上,分析了公安干警道德選擇的涵義與條件,闡述了公安干警道德選擇的自由與責(zé)任和目的與手段的關(guān)系。并從道德行為選擇入手,結(jié)合執(zhí)法過程中的實際案件,著重分析了公安干警在公安工作中常見的道德兩難選擇,闡述了正確處理道德兩難選擇的原則,指出了公安干警道德選擇的倫理引導(dǎo)以及如何提高公安干警道德選擇能力的途徑。 在執(zhí)法過程中,公安干警不但面臨著善與惡、公正與偏私的道德行為選擇,而且還常常要面臨著法理、法情和法德之間的道德兩難選擇。在道德行為選擇中,公安干警應(yīng)該堅持權(quán)力制約、以人為本、為民服務(wù)的倫理原則;在道德兩難選擇中,要按照等級次序的價值原則,擇大善而舍小善、先國家利益后個人利益、先人民利益后家庭利益,按照道德價值大的準(zhǔn)則來選擇自己的行為。 公安干警的道德行為選擇的條件主要是主體的能動性和社會為選擇提供的可能性。在道德選擇中,公安干警的價值觀、職業(yè)道德素質(zhì)和道德選擇能力尤為重要。因此,要通過社會道德調(diào)控機(jī)制、主體自身的道德修養(yǎng)和人格完善來提高公安干警的職業(yè)道德素質(zhì)。廣大公安干警應(yīng)該通過相關(guān)理論和法律的深入學(xué)習(xí),使自己在復(fù)雜的社會生活中站穩(wěn)立場,不迷失方向。并善于運用馬克思主義辯證法的觀點來看待在公安工作實踐中遇到的許多充滿矛盾的現(xiàn)象和問題,只有如此,才能提高自己的價值判斷能力和行為選擇能力,在實際工作中和特別是在道德兩難選擇中能夠做出正確的價值判斷和選擇,不辱公安干警的使命和尊嚴(yán),從而實現(xiàn)自身的人生價值。
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【學(xué)位授予單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：D631.1

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2349639