本文選題：塔吉克族 + 公法秩序��； 參考：《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2008年02期

【摘要】：變遷中塔吉克族社區(qū)的法律秩序井然有序,而起著支配作用的主要是家系主義的內(nèi)控力量。塔吉克族社區(qū)"夜不閉戶、路不拾遺"的淳樸社會(huì)風(fēng)尚和當(dāng)?shù)氐呢毨КF(xiàn)象之間并不存在正相關(guān)關(guān)系。受新遵從倫理、熟人社會(huì)的族籍和宗教文化轉(zhuǎn)移控制的約束,即使逐漸富裕了的塔吉克族人身處國(guó)際旅游接待地的生人社會(huì)格柵之中,外來(lái)文化也沒有對(duì)當(dāng)?shù)氐纳屏硷L(fēng)俗產(chǎn)生根本的影響。
[Abstract]:In the vicissitude, the law order of Tajik community is orderly, and the dominating force is the internal control force of pedigree. There is no positive correlation between the simple social customs of the Tajik community and the local poverty. Constrained by the new ethic, the ethnic and religious cultural transfer of acquaintance societies, even if the increasingly affluent Tajiks are in the social grille of strangers in international tourist reception places, Foreign culture does not have a fundamental impact on local good customs.
【作者單位】： 中央民族大學(xué)民族學(xué)系 紹興文理學(xué)院法學(xué)院
【基金】：2006年國(guó)家“985”工程建設(shè)項(xiàng)目 中央民族大學(xué)當(dāng)代民族問題研究哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新基地研究項(xiàng)目——《塔什庫(kù)爾干塔吉克族現(xiàn)狀與發(fā)展調(diào)查研究》的階段性成果之一,項(xiàng)目編號(hào):CUN985—1-3-5
【分類號(hào)】：D917

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2011107