本文關(guān)鍵詞：中國法律文化中“赦”與“非赦”問題研究

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【摘要】："赦宥"這一屢屢在中國古代法律典籍中被提及的名詞,往往因其實(shí)施者至高無上的地位而被籠罩上一層神秘的色彩。又因其被當(dāng)作統(tǒng)治者對有罪之人的一種寬恕,屬于法外開恩行為而在古代社會頗受爭議,產(chǎn)生了"重赦說"、"非赦說"和"折中說"三種不同的觀點(diǎn)。但在西方社會,赦免制度卻隨著時代的發(fā)展變遷而逐漸完善,并逐漸成為法治健全國家發(fā)揚(yáng)人道主義精神、糾正刑法偏失、實(shí)現(xiàn)社會整體利益和個案處理實(shí)質(zhì)平衡的重要手段之一。新中國成立后的司法實(shí)踐中,赦免制度雖然已被多次適用,但卻給人以缺少法律依據(jù)的印象,在全面推進(jìn)依法治國的時代背景下,有必要完善赦免的相關(guān)法律制度并使之服務(wù)于依法治國的實(shí)踐。
【作者單位】： 甘肅政法學(xué)院法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 赦宥 “重赦說” “非赦說” “折中說” 赦免制度 完善
【分類號】：D920.4
【正文快照】： 中國古代法典的編纂采取的是民刑合一、以刑為主的體例,因深受儒家思想的影響,一些違背禮教的行為也被納入法律規(guī)制的范圍。在君主專制政體下,司法權(quán)實(shí)際上由皇帝牢牢把持。于是,在重刑輕民的背景之下,至高無上的皇權(quán)既為古代帝王提供了濫刑的可能,也為他們創(chuàng)造了濫施恩典、破

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本文編號：910790