本文關(guān)鍵詞：中西傳統(tǒng)法律文化差異性探尋

  更多相關(guān)文章： 禮治 法治 儒家思想 引禮入法 儒法并用

【摘要】：文章從研究"儒法并用,德主刑輔"法律文化的歷史淵源入手,通過(guò)對(duì)中、西方傳統(tǒng)法律文化在"起源、形式、性質(zhì)、發(fā)展"等方面的解讀,破解西方人把當(dāng)今中國(guó)稱(chēng)為"禮治"國(guó)家,而不是"法制"國(guó)家的陳舊觀念,促進(jìn)中華傳統(tǒng)禮治文明與西方現(xiàn)代法治文明有機(jī)融合,更好地為中國(guó)現(xiàn)代法律制度建設(shè)服務(wù)。
【作者單位】： 石家莊鐵道大學(xué);
【關(guān)鍵詞】： 禮治 法治 儒家思想 引禮入法 儒法并用
【基金】：河北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“‘儒法并用,德主刑輔’,西方社會(huì)所不熟知的中國(guó)法律文化淵源”階段成果之一,項(xiàng)目編號(hào):HB15JY018
【分類(lèi)號(hào)】：D920.0
【正文快照】： “儒法并用,德主刑輔”,亦稱(chēng)“禮法合治,德主刑輔”是儒家將道德倫常與法律制度相結(jié)合,同時(shí)遵循“明德慎刑、大德小刑”思想的國(guó)家治理模式。其“德治、仁政”的宗旨一直被歷代統(tǒng)治者所尊崇并成為中華民族獨(dú)特的法律文化和精神標(biāo)識(shí)。然而,19世紀(jì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)、大量西方文化涌

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 本報(bào)記者 耿雪;遺產(chǎn)保護(hù)不能任意放大文化差異性[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2014年

2 Zoё Corbyn　翻譯 程思遠(yuǎn);地理學(xué)如何描繪文化差異性[N];中華建筑報(bào);2012年

3 苑愛(ài)玲 中國(guó)外文局對(duì)外傳播研究中心;中譯外首在重視文化差異性[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2011年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 姜鵬;文化維度下的文化差異性與文化休克研究[D];蘭州大學(xué);2007年

，

本文編號(hào)：812764