本文關(guān)鍵詞：董仲舒法律思想體系及其現(xiàn)代思考

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【摘要】：董仲舒是西漢時期建立起整套神學(xué)化儒學(xué)理論的儒學(xué)大師。在以"天人合一"的理論基礎(chǔ)上,董仲舒提出的一整套法律思想體系,在鞏固統(tǒng)治階級的政治地位方面產(chǎn)生了非常重要的影響,也對后世的法律思想發(fā)展影響深遠(yuǎn)。在立法方面,董仲舒強(qiáng)調(diào)了以"三綱五常"為基礎(chǔ)的倫理思想為立法的指導(dǎo)思想,為中國古代封建法律的倫理化發(fā)展指明了方向。在司法理念方面,董仲舒強(qiáng)調(diào)了"德主刑輔"的司法理論,希望通過德治教化來遏制人的犯罪心理,并通過"春秋決獄"的方式將其司法理論貫徹到司法實踐過程之中。在執(zhí)法原則方面,董仲舒從天人合一的理論出發(fā),確定了"秋冬行刑"的執(zhí)法原則,一直影響到整個中國古代的司法實踐。董仲舒的法律思想也為現(xiàn)代法制建設(shè)與發(fā)展提供了深刻的經(jīng)驗和教訓(xùn),是一筆重要的法律文化遺產(chǎn)。
【作者單位】： 河北旅游職業(yè)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 董仲舒 法律思想 天人合一 春秋決獄 秋冬行刑
【分類號】：D909.2
【正文快照】： 2015-10-09鄭勝明:(1977—)河北灤南縣人,河北旅游職業(yè)學(xué)院講師,中國古代史碩士。主要從事宋史,中國法律史及中國古代旅游文化史等方面的研究。人間的統(tǒng)治,人間的統(tǒng)治必須與天的運(yùn)行相應(yīng),只有這樣才是順天而行。因而“圣人法天而立道,亦博愛而無私,布德施仁以厚之,設(shè)誼立禮以

【共引文獻(xiàn)】

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