西周、東周兩個時期議罪制的內(nèi)容相同,反映的是以宗法為本位的立法思想持續(xù)存在。首先是西周產(chǎn)生以“八辟”為主要內(nèi)容的議罪制宗法特權(quán)規(guī)范,然后是到東周時期雖然周天子的地位開始下降、諸侯爭霸,議罪制仍然被廣泛應用,最后是秦漢、曹魏乃至整個封建社會都在不同程度上運用議罪制處理案件和貴族間的紛爭。議罪制的存續(xù),是從西周社會開始到清朝末期宗法制存在的必然結(jié)果,對研究中國封建特權(quán)法的思想演變及發(fā)展也有重要意義。 首先,周天子通過分封制建立了西周宗法式的統(tǒng)治結(jié)構(gòu),之后又通過制定禮樂制度,規(guī)定貴族的特權(quán),運用宗法規(guī)范鞏固社會秩序:最后制定了以“八辟”為主要內(nèi)容的議罪制,來保護貴族特權(quán),終極目標仍是維系西周宗法政權(quán)。 建國初始,在復雜的國內(nèi)形勢下,以周天子為代表的最高統(tǒng)治階層通過分封制,建立起中央對地方、大宗對小宗的直接統(tǒng)治方式,把血緣關(guān)系不平等的宗法精神貫徹到國家重構(gòu)過程中。當然分封的主體是周天子的同宗。被分封的諸侯、大夫都有屬于自己的軍隊,因此他們的重要責任和作用就是充當周天子的保護傘,保障周王室的安全不受威脅,諸侯與大夫有利用的價值,所以周天子會賦予他們一些特權(quán),使他們更賣力地保護周王室;同時周天子又...

【文章頁數(shù)】：46 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
1 緒論
    1.1 問題的提出及研究意義
    1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
2 議罪制與西周統(tǒng)治
    2.1 西周宗法社會秩序
    2.2 議罪制與禮規(guī)范
    2.3 議罪制的運行方式
    2.4 議罪制的實踐作用
3 東周時期的議罪制研究
    3.1 東周時期的基本社會組織
    3.2 東周時期社會統(tǒng)治方式
    3.3 議罪制在東周的表現(xiàn)
4 余論:議罪制與秦漢、曹魏社會
5 參考文獻
附:1.作者在攻讀碩士學位期間發(fā)表的論文目錄、科研情況
致謝



本文編號：3748454