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中國(guó)古代冤獄防范制度的法理分析

發(fā)布時(shí)間:2022-01-08 07:20
  冤獄,即被無(wú)端入罪或受到了不公正司法審判。冤獄的產(chǎn)生一直伴隨著人類(lèi)司法實(shí)踐的始終,不能夠完全的杜絕,究其深層次的原因是由于人自身能力的有限性和還原案件真相的技術(shù)層面的局限性。既然沒(méi)有辦法絕對(duì)避免,努力限制冤獄產(chǎn)生成了古今中外司法實(shí)踐中一直努力追求的目標(biāo),也是人類(lèi)懲治犯罪、實(shí)現(xiàn)正義、樹(shù)立司法權(quán)威必須面對(duì)的重要問(wèn)題。對(duì)冤獄防范制度的分析,不僅包括制度本身,還應(yīng)結(jié)合制度產(chǎn)生的社會(huì)背景、政治體制以及在人們長(zhǎng)期共同生活中那個(gè)積累的綱常倫理道德準(zhǔn)則和民族獨(dú)特的文化精神來(lái)全面合理地解讀。在中國(guó)古代,對(duì)如何防范冤獄的探討已世代沿襲了兩千多年,由于關(guān)注“實(shí)體正義”的傳統(tǒng)、加之皇權(quán)干預(yù)、司法專(zhuān)橫、缺乏人權(quán)意識(shí)等原因,刑訊屢禁不止、冤獄時(shí)有發(fā)生,嚴(yán)重威脅著統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治基礎(chǔ)和社會(huì)穩(wěn)定。因此,為了緩和階級(jí)矛盾和社會(huì)矛盾,減少被壓迫階級(jí)的反抗,冤獄防范在歷代王朝始終被放在十分重要的位置,形成了一系列典型的冤獄防范制度,貫穿了整個(gè)訴訟過(guò)程的始終:會(huì)審制度、直訴制度、死刑復(fù)奏、錄囚制度、出入人罪等等,這些為冤屈者提供申冤渠道、對(duì)重大疑難案件高度重視,群策群力,對(duì)生命慎重,對(duì)官員定責(zé)的方法和制度,無(wú)不體現(xiàn)了中國(guó)古代人... 

【文章來(lái)源】:浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)浙江省

【文章頁(yè)數(shù)】:58 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
abstract
第一章 緒論
    第一節(jié) 研究的理論意義和實(shí)用價(jià)值
    第二節(jié) 研究現(xiàn)狀
    第三節(jié) 研究思路和方法
第二章 中國(guó)古代的冤獄及其成因
    第一節(jié) 中國(guó)古代冤獄的內(nèi)涵
    第二節(jié) 中國(guó)古代冤獄的成因分析
    第三節(jié) 中國(guó)古代冤獄的危害
第三章 中國(guó)古代的冤獄防范制度
    第一節(jié) 中國(guó)古代冤獄防范制度的思想淵源與理念
    第二節(jié) 中國(guó)古代冤獄防范制度的具體體現(xiàn)
第四章 中國(guó)古代冤獄防范制度的特征分析
    第一節(jié) 濃厚的“人治”色彩
    第二節(jié) 重“情理”而輕“正義”
    第三節(jié) 重“內(nèi)部的控制”缺“對(duì)抗的司法”
    第四節(jié) 重“慎刑”而忽“效率”
第五章 以史為鑒:當(dāng)代中國(guó)冤假錯(cuò)案防范機(jī)制的完善
    第一節(jié) 冤假錯(cuò)案防治工作發(fā)展的近狀
    第二節(jié) 中國(guó)當(dāng)代冤假錯(cuò)案防治過(guò)程中仍存在的問(wèn)題
    第三節(jié) 中國(guó)古代冤獄防范制度對(duì)當(dāng)下中國(guó)的啟示
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]合情理性、辯護(hù)真誠(chéng)性與羅爾斯的公共辯護(hù)策略[J]. 陳肖生.  學(xué)海. 2015(05)
[2]“出入人罪”的司法導(dǎo)向意義——基于漢、唐、宋、明四代的比較研究[J]. 周永坤.  法律科學(xué)(西北政法大學(xué)學(xué)報(bào)). 2015(03)
[3]論我國(guó)古代拷訊的法律限度[J]. 蔡藝生.  江西警察學(xué)院學(xué)報(bào). 2014(03)
[4]晚清河南王樹(shù)汶案的黑幕與平反[J]. 徐忠明.  法制與社會(huì)發(fā)展. 2014(02)
[5]十告九誣:清代誣告盛行之原因剖析[J]. 姚志偉.  北方法學(xué). 2014(01)
[6]由浙江張氏叔侄錯(cuò)案引發(fā)的法律思考[J]. 薛鳳鳳.  法制與社會(huì). 2013(14)
[7]論中國(guó)古代司法文化中的人文精神[J]. 張晉藩.  法商研究. 2013(02)
[8]論孟子以“民本”理念為核心的“仁政”思想[J]. 張志宏.  社會(huì)科學(xué). 2012(05)
[9]中國(guó)古代會(huì)審制度考析[J]. 謝冬慧.  政法論壇. 2010(04)
[10]人本主義與中國(guó)古代司法制度簡(jiǎn)論[J]. 王勝?lài)?guó),楊新會(huì),李曦光.  河北青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(05)

碩士論文
[1]周公和他的“明德慎罰”[D]. 薛婷婷.西南政法大學(xué) 2009



本文編號(hào):3576131

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