以法治承載道德理念,不能無條件地將法律強(qiáng)制運(yùn)用于道德領(lǐng)域。只有當(dāng)特定道德要求屬于基本道德范疇且違背這一要求的行為對他人或公共權(quán)益造成侵犯時,其才具有以法律進(jìn)行強(qiáng)制的必要性;與此同時,只有當(dāng)公民對這一道德要求的落實(shí)具有期待可能性時,其才具有以法律進(jìn)行強(qiáng)制的可行性。對于與基本道德相對應(yīng)的高層次道德要求,可采用授權(quán)性規(guī)范引導(dǎo)和鼓勵人們踐行。在對某一道德要求能否轉(zhuǎn)化為法律規(guī)范進(jìn)行具體甄別時,還應(yīng)將社會主體的廣泛認(rèn)同作為德法轉(zhuǎn)化可行性的現(xiàn)實(shí)參照。 

【文章來源】：倫理學(xué)研究. 2020,(01)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、以基本道德為法律強(qiáng)制的實(shí)施范圍
二、以權(quán)利保障為道德法律化的基本旨?xì)w
三、以期待可能性為道德規(guī)范的立法前提
四、以授權(quán)性規(guī)范為高層次道德要求的入法形式
五、以廣泛認(rèn)同為德法轉(zhuǎn)化可行性的現(xiàn)實(shí)參照


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]期待可能性理論的梳理[J]. 張明楷.  法學(xué)研究. 2009(01)
[2]實(shí)行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家[J]. 李步云.  中國法學(xué). 1996(02)



本文編號：3277135