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儒者之刑名:清代省例立法基礎(chǔ)的再思考——基于儒家元典對(duì)《福建省例》的文本解讀

發(fā)布時(shí)間:2021-03-28 22:07
  中國(guó)古代地方性法規(guī)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),清代省例是其集大成階段。關(guān)于清代省例的立法基礎(chǔ),首先是"因地立法、制與事宜"的基本原則。亦有研究指出,清代省例并非各地社風(fēng)民俗的集中反映,更多體現(xiàn)了官員個(gè)人及其群體的利益和經(jīng)驗(yàn);谌寮以浣嵌,通過對(duì)《福建省例》的文本細(xì)讀,發(fā)現(xiàn)督撫、兩司等省級(jí)司法主體對(duì)閩省民風(fēng)習(xí)俗很是重視,相關(guān)告示禁約基于儒家倫理往往具有濃郁的教化色彩,在申飭教化的同時(shí)甚或存有某種同情之理解(其情可惡,其愚可矜)。本地風(fēng)俗人情和官僚集團(tuán)的利益經(jīng)驗(yàn),猶如一個(gè)硬幣的兩面,共同構(gòu)成以省例為代表的地方性法規(guī)的立法基礎(chǔ)。研究方法上,當(dāng)在盡可能廣泛搜求史料基礎(chǔ)上,多依據(jù)元典進(jìn)行文本細(xì)讀,以求更多與歷史當(dāng)事人的精神世界同頻共振。 

【文章來源】:史學(xué)月刊. 2020,(09)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】:7 頁

【文章目錄】:
一對(duì)民間典型惡習(xí)“械斗”的諄諄勸誡
二對(duì)奸徒服毒訛詐行為的同情式之理解
三年終歲暮反復(fù)提醒告誡小民百姓禁賭防火的良苦用心
四對(duì)民間鬧喪、錮婢等種種陋習(xí)的苦心規(guī)勸
    1.禁止鬧喪
    2.禁止錮婢
    3.飭禁小說淫詞、迎神賽會(huì)
五無獨(dú)有偶:其他省份的類似情形
    1.江蘇查禁淫詞小說引發(fā)的福建行動(dòng)與壓力
    2.福建《清訟事宜八條》對(duì)直隸《清訟事宜十條》的直接借鑒
余論


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]新時(shí)代下的新思考:張晉藩先生對(duì)中國(guó)司法文明史的探索與貢獻(xiàn)[J]. 陳景良.  中國(guó)檢察官. 2020(01)
[2]清代法律體系的多重?cái)⑹雠c重構(gòu)——評(píng)王志強(qiáng)《清代國(guó)家法:多元差異與集權(quán)統(tǒng)一》[J]. 杜金.  交大法學(xué). 2018(04)
[3]中國(guó)古代立法經(jīng)驗(yàn)鏡鑒[J]. 張晉藩.  中共中央黨校學(xué)報(bào). 2015(01)
[4]中國(guó)古代地方法制的功能結(jié)構(gòu)與發(fā)展[J]. 劉篤才.  北方法學(xué). 2012(01)
[5]清末丁日昌查禁“淫詞小說”析[J]. 張弦生,張燕萍.  明清小說研究. 1997(01)

碩士論文
[1]清代地方法規(guī)研究[D]. 田珍芳.華東政法大學(xué) 2018



本文編號(hào):3106321

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