改革開放以后,學界對于"清末民初中國社會"的相關(guān)問題都表現(xiàn)出極大的興趣,在倫理學領(lǐng)域也是如此。就清末民初律法中的新舊倫理沖突問題來說,通過前輩的深入研究及探討,從描述清末民初的律法"變"與"不變"的問題發(fā)軔,學者們分析了"法理派"與"倫理派"的具體觀點,總結(jié)了刑事、民商事等部門法律的倫理沖突內(nèi)容。這些研究對于理清"特定倫理精神的法律化趨勢"和"法律文本及司法實踐的倫理化傾向"等問題具有重要的啟發(fā)及意義。 

【文章來源】：社會科學動態(tài). 2020,(10)

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、歷時性研究：探討清末民初社會所包涵的倫理新質(zhì)及其與律法的血肉聯(lián)系
    （一）對于“清末民初倫理救亡與啟蒙的雙重使命”的研究
    （二）對于“清末民初倫理學語義及語境”的研究
    （三）對于清末民初“國家倫理”及“社會倫理”具體形態(tài)的研究
    （四）對于清末民初“婚姻家庭倫理”的具體形態(tài)研究
二、共時性研究：探究清末民初律法抉擇變革與新舊倫理沖突的互動同構(gòu)
    （一）對于刑事律法中“禮法之爭”的研究
    （二）對于法律整體性的界定上“國家倫理與國民倫理之爭”的研究
    （三）對于民商事律法中“義利之辨別”問題的研究
三、法律倫理趨勢研究：挖掘倫理致用在律法層面的主動訴求及現(xiàn)實愿景
四、異域研究：以韋伯的“實質(zhì)非理性”為基礎(chǔ)
五、不足及展望


【參考文獻】：
期刊論文
[1]晚清“禮法之爭”的“正俗”困境與反思[J]. 高思達.  浙江師范大學學報(社會科學版). 2020(01)
[2]國家與道德:民初共和危機與新文化人倫理關(guān)切的發(fā)生[J]. 季劍青.  杭州師范大學學報(社會科學版). 2019(04)
[3]“文明”的誤解:從清末畫報看近代中國啟蒙觀念的內(nèi)在矛盾[J]. 肖朗,劉璐.  社會科學戰(zhàn)線. 2019(06)
[4]分家文書的形成及其倫理價值體現(xiàn)[J]. 韋笑宇.  陰山學刊. 2019(02)
[5]儒家倫理與近代商人行為準則——以晉商商書為中心的考察[J]. 武占江,晉晶娜.  河北經(jīng)貿(mào)大學學報. 2018(06)
[6]中國近代國家觀念轉(zhuǎn)變與清王朝立憲失敗[J]. 雷頤.  蘭州學刊. 2018(08)
[7]從“政治革命”向“倫理革新”的躍升——梁啟超、蔡元培在中國近代倫理新語生成中學術(shù)思想之比較[J]. 楊玉榮,余冬林.  三峽大學學報(人文社會科學版). 2018(05)
[8]過渡時期社會倫理價值取向比較研究——以清末民初嚴復、梁啟超、蔡元培為例[J]. 郭華偉.  許昌學院學報. 2016(04)
[9]中國近代倫理新學科生成中的日本因素[J]. 楊玉榮.  日本研究. 2016(01)
[10]從混沌中蘇醒:清末民初身體的重新發(fā)現(xiàn)與再認識[J]. 楊程,許祖華.  西南大學學報(社會科學版). 2015(02)



本文編號：3023793