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《唐律》中家族主義的體現(xiàn)

發(fā)布時(shí)間:2021-02-03 09:22
  家族主義是為了維護(hù)本群體的利益,以血緣關(guān)系、親屬關(guān)系、婚姻關(guān)系為紐帶的一種社會(huì)理念。它的形成受經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化與歷史淵源等多方面因素影響。西周時(shí)期,以家族主義為內(nèi)容的宗法制成為國(guó)家的重要制度,如果以宗法制作為家族主義出現(xiàn)的標(biāo)志,那么家族主義應(yīng)該是產(chǎn)生于西周時(shí)期!凹易逯髁x”初步發(fā)展于秦漢時(shí)期,快速成長(zhǎng)于魏晉南北朝時(shí)期,集大成于唐代!短坡伞纷鳛榉饨ǚǖ涞募蟪芍,在中國(guó)法律史上也具有承前啟后的地位。之所以唐律有如此高的地位,就是因?yàn)樗龅搅恕岸Y法合一”,以及因此表現(xiàn)出來的高度成熟性。而“禮法合一”中的“禮”就是以家族主義為內(nèi)核的儒家思想。其中家族主義在《唐律》中的體現(xiàn)主要有維護(hù)家長(zhǎng)的權(quán)威、“準(zhǔn)五服以治罪”原則和親屬相隱。父權(quán)家長(zhǎng)制在中國(guó)的家族中是極其重要的一種家族制度。家長(zhǎng)是家族的決策者和管理者。在一個(gè)家族中,一般由年長(zhǎng)且德高望重的男性擔(dān)任族長(zhǎng),族長(zhǎng)是整個(gè)家族的家長(zhǎng),對(duì)于整個(gè)家族事務(wù)進(jìn)行管理。家長(zhǎng)對(duì)家庭的管理主要表現(xiàn)為家庭財(cái)產(chǎn)處分權(quán)、子女卑幼主婚權(quán)等,也包括不孝罪。晉代為了“峻禮教之防”,確立了“準(zhǔn)五服以制罪”的法律原則。“五服”,即以喪服為標(biāo)志表示親屬間遠(yuǎn)近親疏及尊卑,共... 

【文章來源】:天津師范大學(xué)天津市

【文章頁數(shù)】:40 頁

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
abstract
導(dǎo)論
一、家族主義概述
    (一)家族
        1.家族的概念
        2.家族的范圍
        3.古代家族的產(chǎn)生與發(fā)展
    (二)家族主義
        1.家族主義的概念
        2.家族主義的產(chǎn)生
        3.家族主義的表現(xiàn)
二、秦至南北朝時(shí)期家族主義在法律制度的體現(xiàn)
    (一)秦漢時(shí)期法律中家族主義的確立
        1.對(duì)家長(zhǎng)權(quán)威的維護(hù)
        2.“不孝”罪的規(guī)定
        3.親屬緣坐
        4.“親親得相首匿”
    (二)魏晉南北朝法律家族主義的發(fā)展
        1.“準(zhǔn)五服以制罪”
        2.存留養(yǎng)親
三、家族主義在《唐律》中的體現(xiàn)
    (一)維護(hù)家長(zhǎng)權(quán)威
        1.家庭財(cái)產(chǎn)處分權(quán)
        2.子女卑幼主婚權(quán)
        3.關(guān)于“不孝”罪的規(guī)定
    (二)“準(zhǔn)五服以制罪”原則
        1.親屬間殺傷
        2.親屬間相奸
        3.親屬間相盜
    (三)親屬緣坐
    (四)“同居相為隱”
四、《唐律》中的家族主義對(duì)后世的影響與評(píng)價(jià)
    (一)對(duì)后世法律制度的影響
        1.維護(hù)家長(zhǎng)權(quán)威
        2.“準(zhǔn)五服以制罪”原則
        3.容隱制度
    (二)對(duì)當(dāng)代容隱制度的影響
    (三)對(duì)《唐律》中家族主義的評(píng)價(jià)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論家族主義對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)法律的影響及當(dāng)代價(jià)值[J]. 游志強(qiáng),杜力夫.  華僑大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(05)
[2]家族主義與中國(guó)古代刑法[J]. 劉佳.  湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào). 2017(05)
[3]淺談我國(guó)古代刑法與家族主義[J]. 張燕鵬.  法制與社會(huì). 2016(35)
[4]傳統(tǒng)無訟理念與當(dāng)代多元化糾紛解決機(jī)制的完善[J]. 鄒亞莎.  法學(xué)雜志. 2016(10)
[5]家族主義對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)法之影響——以刑事法為考察中心[J]. 高學(xué)強(qiáng).  青海社會(huì)科學(xué). 2015(05)
[6]家族主義對(duì)唐代法律及司法制度的影響[J]. 葉書瑞.  蘭臺(tái)世界. 2014(15)
[7]家族本位視角下的法律儒家化[J]. 張德美.  比較法研究. 2011(03)
[8]無訟與中國(guó)法律文化[J]. 鄭玉敏.  東北師大學(xué)報(bào). 2004(03)
[9]論家族主義的內(nèi)涵及其與儒家文化的關(guān)系[J]. 賈新奇.  哲學(xué)動(dòng)態(tài). 2004(02)
[10]論儒家倫理的家族主義與超家族的關(guān)懷[J]. 賈新奇.  寧夏社會(huì)科學(xué). 2004(01)



本文編號(hào):3016267

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