【摘要】：法律實證主義理論是在自然法理論受到全面沖擊后,才得以誕生的。然而,法實證主義理論的發(fā)展也是一個演化的過程,其中以奧斯丁為代表的古典法實證主義和以哈特為代表的新分析實證主義法學標志了法實證主義發(fā)展的兩個階段。哈特的雙重規(guī)則理論正是在批判奧斯丁法律命令理論的基礎上才提出的,雖然二者共享法律實證主義的核心命題——分離命題。承認規(guī)則屬于次級規(guī)則,其存在的目的在于消除法律的不確定性,這個目的的實現(xiàn)依靠的是承認規(guī)則作為法律判準功能的發(fā)揮,而承認規(guī)則就存在于人們鑒別法律的實踐中。但是,德沃金卻不認同哈特的承認規(guī)則理論,原因在于其形式化、系譜式的特征使其難以將法律體系構(gòu)成部分的原則鑒別出來,并且承認規(guī)則作為一個社會規(guī)則也難以證立法官的司法裁判義務。面對德沃金的挑戰(zhàn),哈特將承認規(guī)則理論進行了修正,認為柔性法實證主義的承認規(guī)則可以容納實質(zhì)的道德判準,同時將承認規(guī)則定位為慣習性規(guī)則,但哈特的回應仍有很多不足。作為包容性法律實證主義理論的代表人物,科爾曼繼續(xù)完善了承認規(guī)則理論,以使其即可包容道德原則又可保持法理論的實證性。本文闡述了上述理論論辯過程,希望通過展示承認規(guī)則理論的演化過程,使我們能夠?qū)@個令困惑不解的概念,有一個較為清晰的認識。
【學位授予單位】：中國政法大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2011
【分類號】：D90

【參考文獻】

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本文編號：2555825