【摘要】：法國近現(xiàn)代史以憲政發(fā)展進程坎坷而著稱。從1789年至今，法國經(jīng)歷了五個共和國，三個帝國，還不包括像巴黎公社這類短期政權(quán)形式。但法國人的浪漫主義和完美情懷讓他們不懈的追求最完美的憲政體制：既能實現(xiàn)公民的法治、自由、民主，又能促成民族的團結(jié)和榮耀。但是，在“二戰(zhàn)”后的世界格局中，作為一個曾經(jīng)淪陷過首都的國度，法國人除了要掃除維希政權(quán)留下的專制殘余，重新建立保障法治、自由、民主的現(xiàn)代憲政體制以外，還迫切需要實現(xiàn)國家昔日的富強和榮耀。但第四共和國12年的進程表明：第四共和國的憲政體制在實現(xiàn)這兩個目標方面做的完全失敗。 法國之所以能在1958年進行憲政改革，走出困境，進而逐步走上憲政文明和大國地位皆得以穩(wěn)步發(fā)展的道路，原因是極其復(fù)雜的。按照歷史唯物主義的觀點，歷史的發(fā)展是必然且有規(guī)律可循的。正如在法蘭西第一帝國時期出現(xiàn)了一個叫拿破侖的人帶領(lǐng)法國走向了輝煌的頂點——雖然法國的這次輝煌很短暫，1958年法國出現(xiàn)了戴高樂，法國歷史的發(fā)展的必然性決定了在法國的危難關(guān)頭，即使戴高樂不站出來，也會有另一個戴高樂站出來，這是法國的民族性所決定的，也是法國歷史發(fā)展的必然。但是，歷史的發(fā)展也是具有很強的偶然性的,只有加上后面這一條，歷史唯物主義的必然性才站得住腳。因此，沒有人會否認假使1958年的法國沒有戴高樂，法國可能會在混亂和失落的泥潭中掙扎很長一段時間。幸運的是，法國在1958年的確出現(xiàn)了戴高樂。他帶著他的憲政構(gòu)想改變了法國的命運，也在一定程度上改變了世界憲政文明的方向和進程。 雖然法國憲政史的進程眾所周知：法國在1958年建立了法蘭西第五共和國并由戴高樂親手主持了影響深遠的法國1958年憲政改革。但是，歷史深處的原因卻并非如此簡單明朗。1958年建立的法蘭西第五共和國憲政體制必須首先必須面對的是那個讓第四共和國覆亡的阿爾及利亞問題，如果戴高樂建立的新體制不能接下這個“燙手的山芋”，則這艘油漆嶄新的巨輪就將會變成“泰坦尼克號”。甚至可以這樣說：在阿爾及利亞問題解決之前，第五共和國的憲政體制并沒有開始全面正常的運轉(zhuǎn)，，因為它必須在排除阿爾及利亞這顆“水雷”之后，才可能安心開始預(yù)定的航程。歷史進程證明，戴高樂結(jié)束了法國人的“阿爾及利亞噩夢”，同時，在阿爾及利亞事件中，戴高樂對1958年憲法所建立的憲政體制所做的調(diào)試加之整個阿爾及利亞事件對新憲政體制的磨合，使得這個體制真正變成了法蘭西第五共和國的憲政體制。 筆者擬從戴高樂這個典型的法國人為切入點來認識法蘭西第五共和國的憲政體制產(chǎn)生的前因后果，嘗試分析戴高樂所建立的法蘭西第五共和國的憲政體制之所以出現(xiàn)的偶然因素和必然因素。同時，通過戴高樂所建立的法蘭西第五共和國的憲政體制中的總統(tǒng)、內(nèi)閣和議會的各自地位以及相互關(guān)系的架構(gòu)較之于第三、第四共和國憲政體制的巨大轉(zhuǎn)變?nèi)シ治觥⑻接懛ㄌm西第五共和國的憲政體制的特點、這些特點存在的原因以及這些特點產(chǎn)生的結(jié)果。
【學(xué)位授予單位】：西南政法大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：D956.5

【參考文獻】

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本文編號：2514289