發(fā)布時(shí)間：2019-07-04 11:12

【摘要】：秩序是法的內(nèi)在價(jià)值。早在古希臘時(shí)期,今天被奉為歐洲國(guó)家法之基本價(jià)值的理念,如平等、以貢獻(xiàn)論地位、自由、包容以及國(guó)家事務(wù)公開討論等均已出現(xiàn)。當(dāng)時(shí)的思想家提出了關(guān)于法秩序的兩種思考模式:其一是類似于現(xiàn)代法律實(shí)證主義的相對(duì)主義論,認(rèn)為在判斷正義與非正義時(shí),并無(wú)絕對(duì)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),只能結(jié)合不同國(guó)家各自的情況來(lái)看。其二是建立在斯多葛學(xué)派基礎(chǔ)上的自然法思想,主張對(duì)于法和道德來(lái)說(shuō),存在著普遍適用的永恒準(zhǔn)則,包括旨在禁止權(quán)利侵害的消極原則和旨在促進(jìn)社會(huì)共同體利益的積極原則。法的秩序功能包括:通過(guò)制止暴力在國(guó)內(nèi)外營(yíng)造和平秩序;構(gòu)建自由的秩序;確保社會(huì)安全;為相互合作提供空間;促進(jìn)社會(huì)融合。
[Abstract]:Order is the intrinsic value of law. As early as ancient Greece, the concept of being regarded as the basic value of European national law, such as equality, contribution status, freedom, tolerance and public discussion of state affairs, has emerged. At that time, thinkers put forward two modes of thinking about the legal order: one is the relativism theory similar to modern legal positivism, which holds that there is no absolute unified standard in judging justice and injustice, and can only be seen in the light of the respective situations of different countries. The second is the thought of natural law based on stoic school, which holds that there are universal and eternal norms for law and morality, including the negative principle aimed at prohibiting the infringement of rights and the positive principle aimed at promoting the interests of the social community. The order function of law includes: to create a peaceful order at home and abroad by stopping violence; to build a free order; to ensure social security; to provide space for mutual cooperation; and to promote social integration.
【作者單位】： 德國(guó)波恩大學(xué);中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院;
【分類號(hào)】：D909.1

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本文編號(hào)：2509874