【摘要】:王安石是北宋歷史上乃至中國(guó)古代歷史上著名的政治家和改革家,他所領(lǐng)導(dǎo)的熙寧變法是北宋中期一次重要的社會(huì)變革,在北宋王朝政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育制度、民族關(guān)系等各領(lǐng)域進(jìn)行了大刀闊斧的改革,深刻影響著北宋社會(huì)甚至其后南宋社會(huì)的發(fā)展。王安石的一生都與政治有著密切聯(lián)系,后世對(duì)他的研究與評(píng)價(jià)也多圍繞其變法改革運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行。從古至今,學(xué)界對(duì)于王安石及其變法從多角度多方面進(jìn)行了研究,對(duì)其本人的評(píng)價(jià)亦褒貶不一、爭(zhēng)議頗多,也正因如此,,王安石其人其事始終是學(xué)界的重要研究課題之一,對(duì)王安石及其變法改革所體現(xiàn)出的思想進(jìn)行研究十分必要且重要。長(zhǎng)期以來(lái),關(guān)于王安石變法改革的指導(dǎo)思想,學(xué)界將其歸納為司馬光所總結(jié)的“天命不足畏,祖宗不足法,流言不足恤”的“三不足”之說(shuō),盡管“三不足”之說(shuō)在很大程度上表明了王安石作為政治家、改革家的大無(wú)畏戰(zhàn)斗精神,但卻不足以涵蓋王安石變法改革指導(dǎo)思想的全部,因此,有必要對(duì)王安石變法改革指導(dǎo)思想進(jìn)行全面研究。 王安石變法改革的指導(dǎo)思想既跟他的學(xué)術(shù)修養(yǎng)有很大關(guān)聯(lián),更與他一生的政治經(jīng)歷密切相關(guān)。王安石的治學(xué)態(tài)度可謂不拘一格,兼收并蓄,以儒家經(jīng)典為治國(guó)之基礎(chǔ),卻又不拘泥于儒家經(jīng)典;另一方面,王安石長(zhǎng)期在地方任職,這在客觀上為他深刻了解北宋社會(huì)的現(xiàn)實(shí)狀況提供了基礎(chǔ)。正因?yàn)槿绱,王安石?duì)于北宋社會(huì)存在的某些現(xiàn)象和問(wèn)題有著超越與他同時(shí)代的士大夫們更為深刻的體察,經(jīng)世致用和銳意進(jìn)取是其變法改革的核心精神。 由于歷來(lái)對(duì)王安石變法改革思想的研究主要集中于“三不足”之說(shuō)上,而從行政法角度分析王安石變法所體現(xiàn)的行政法制思想這一領(lǐng)域更是較為空白,本文在討論王安石及其變法改革運(yùn)動(dòng)時(shí),試圖以王安石所處的歷史時(shí)代為背景,以王安石變法改革的內(nèi)容為基礎(chǔ),從行政法角度對(duì)王安石的行政法制思想做出分析及評(píng)介,將其變法活動(dòng)所體現(xiàn)的行政法制思想解構(gòu)為革新、民生、法制、吏治四個(gè)方面,分別加以詳細(xì)闡述,以揭示王安石行政法制思想的特點(diǎn)及其現(xiàn)實(shí)借鑒意義。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】:西南政法大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類(lèi)號(hào)】:D909.2;D922.1
【參考文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):
2471206
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