【摘要】：親屬容隱制度在古今中外存續(xù)已久,它是法律對(duì)容隱行為在一定范圍內(nèi)認(rèn)可與保障的制度性規(guī)定。其從古代產(chǎn)生、存續(xù)、發(fā)展至現(xiàn)代,生命力如此旺盛、經(jīng)久不衰,必然有著存在的合理性基礎(chǔ)。但當(dāng)代中國(guó),由于種種原因,現(xiàn)行法律在否定傳統(tǒng)“親親相隱”親情倫理立法的同時(shí),也沒有建立起以親屬權(quán)利為基礎(chǔ)的現(xiàn)代容隱制度。容隱制度的缺位無論在實(shí)體領(lǐng)域還是在訴訟程序領(lǐng)域都體現(xiàn)出對(duì)親屬間容隱行為的一種否定性法律評(píng)價(jià)。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的人為阻斷必然會(huì)引發(fā)社會(huì)與法律上的一系列不良影響與后果的產(chǎn)生。 因此,本文通過著重對(duì)容隱行為與容隱制度合理性的論證,以及對(duì)當(dāng)代中國(guó)容隱制度缺位所產(chǎn)生消極后果的分析后,認(rèn)為無論從理論視角的合理性考察,還是從當(dāng)下社會(huì)實(shí)際的需要出發(fā),都應(yīng)當(dāng)對(duì)我國(guó)容隱制度缺位的立法現(xiàn)狀予以反思并予以構(gòu)建。使得容隱制度這種既古老又現(xiàn)代的制度能夠在我國(guó)重獲生機(jī),對(duì)我國(guó)構(gòu)建有中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)、法治社會(huì)發(fā)揮其作為法律制度的應(yīng)有功效。 本文除引言及結(jié)語外,共分為四個(gè)部分: 第一部分是容隱行為產(chǎn)生的社會(huì)情理基礎(chǔ)。筆者認(rèn)為對(duì)人們作出某種行為的探究應(yīng)當(dāng)是法律制度探討的起點(diǎn)與前提。故在該部分,筆者嘗試將人學(xué)、社會(huì)家庭學(xué)、倫理學(xué)的一些基本理論、觀念運(yùn)用到容隱制度的前提——容隱行為產(chǎn)生的分析,主要從人性中親屬之愛本能的驅(qū)使,維系家庭親密關(guān)系的需要以及人倫道德的要求三個(gè)方面來論證人們?cè)谟H屬犯罪后產(chǎn)生容隱行為的原因; 第二部分為容隱制度存在的現(xiàn)代法理根據(jù)。作為對(duì)容隱行為予以調(diào)整的一項(xiàng)法律制度,容隱制度在現(xiàn)代法治社會(huì)中的存在也必然蘊(yùn)含著法理根據(jù)。在此部分,主要從法的道德性與倫理豁免,現(xiàn)代法律的基本價(jià)值追求以及法治社會(huì)中對(duì)國(guó)家權(quán)力應(yīng)有的限制三個(gè)角度來論證對(duì)容隱行為進(jìn)行法律制度化規(guī)定的法理根據(jù); 第三部分為容隱制度在當(dāng)代中國(guó)法律中的缺位及其消極后果。在此部分,筆者首先對(duì)我國(guó)當(dāng)代容隱制度在實(shí)體法和程序法上缺位的實(shí)際情況進(jìn)行考察,然后分析了該制度在當(dāng)代中國(guó)缺位所造成對(duì)個(gè)人與家庭、社會(huì)與國(guó)家的影響,以及阻礙法律實(shí)現(xiàn)、損害法律權(quán)威的法律影響; 第四部分為現(xiàn)代法律中的容隱制度及其在當(dāng)代中國(guó)應(yīng)有的定位。在此部分,筆者首先對(duì)現(xiàn)代法律中容隱制度的體現(xiàn)及其基本特征予以概括,然后具體分析了在當(dāng)代中國(guó)建立容隱制度的必要性與可行性。最后,筆者對(duì)容隱制度在當(dāng)代中國(guó)應(yīng)有的法律定位及其具體構(gòu)建做出自己的一些設(shè)想。
[Abstract]:Relative concealment system has existed for a long time at all times and in modern times. It is an institutional stipulation that the law recognizes and protects the concealment behavior in a certain range. From ancient generation, existence, development to modern, the vitality is so strong and enduring, it must have the reasonable foundation of existence. But in contemporary China, because of various reasons, the current law negates the traditional ethical legislation of "closeness between relatives and relatives" and at the same time does not establish a modern concealment system based on the rights of relatives. The absence of concealment system reflects a negative legal evaluation of the behavior of concealment among relatives both in the substantive field and in the field of litigation procedure. This traditional and modern artificial blockade will inevitably lead to a series of social and legal adverse effects and consequences. Therefore, through the demonstration of concealment behavior and the rationality of the concealment system, and the analysis of the negative consequences of the absence of the concealment system in contemporary China, the author thinks that no matter the rationality of the theoretical perspective, Or proceeding from the actual needs of the present society, we should reflect on and construct the legislative status quo of the absence of the implicit system in our country. The system of tolerance and concealment, which is both ancient and modern, can regain its vitality in our country, and play its due role as a legal system in constructing a harmonious socialist society with Chinese characteristics and in a society governed by law. In addition to the introduction and conclusion, this paper is divided into four parts: the first part is the social basis of implicit behavior. The author thinks that the exploration of certain behavior should be the starting point and premise of the legal system. Therefore, in this part, the author tries to apply some basic theories of humanology, social family science and ethics to the analysis of the occurrence of concealment behavior, which is mainly driven by the love instinct of relatives in human nature. The need to maintain the intimate relationship of the family and the requirements of human ethics to demonstrate the reasons for people's concealment behavior after the relatives commit crimes. The second part is the modern legal basis of the existence of the concealment system. As a legal system to adjust the concealment behavior, the existence of the concealment system in the modern society of rule of law is bound to contain the legal basis. In this part, mainly from the moral nature of law and ethical immunity, The basic value pursuit of modern law and the restriction of the state power in the society of rule of law are three angles to demonstrate the legal basis of the legal institutionalization of the concealment behavior. The third part is the legal basis of the tolerance system in the society of the rule of law. The vacancy in Chinese law and its negative consequences. In this part, the author first investigates the actual situation of the absence of substantive law and procedural law in the contemporary concealment system of our country, and then analyzes the influence of the absence of this system on the individual, family, society and country in contemporary China. The fourth part is the concealment system in modern law and its orientation in contemporary China. In this part, the author first summarizes the embodiment and basic characteristics of the concealment system in modern law, and then analyzes the necessity and feasibility of establishing the concealment system in contemporary China. Finally, the author makes some tentative ideas about the legal orientation and concrete construction of the tolerance system in contemporary China.
【學(xué)位授予單位】：西南政法大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：D929;D924

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本文編號(hào)：2217635