【摘要】：如同習(xí)慣是法律的前身一樣,習(xí)慣權(quán)利也是法律權(quán)利的前身。但法定權(quán)利對習(xí)慣權(quán)利的認可,僅具有相對性。大量的習(xí)慣權(quán)利仍存于法律之外。對此,只有采取法律敘事視角的轉(zhuǎn)換,即從權(quán)利敘事視角出發(fā),才能借權(quán)利的包容性把習(xí)慣權(quán)利納入人權(quán)體系。習(xí)慣權(quán)利作為人權(quán),與少數(shù)人的權(quán)利具有交集,但并不等同。習(xí)慣權(quán)利具有普遍性,表現(xiàn)為有些習(xí)慣權(quán)利是人類共有的,有些習(xí)慣權(quán)利雖為部分人所有,但任何"部分人"都可能有其特定的、獨享的習(xí)慣權(quán)利,故習(xí)慣權(quán)利在此獲得了"族群—地方性的普適性",也獲得了人權(quán)的一般屬性。習(xí)慣權(quán)利不同于法定權(quán)利,但可以被法定化。在法治社會,對習(xí)慣權(quán)利之保護可經(jīng)由權(quán)利代入的自治性保護、契約溝通的互治性保護和權(quán)力強制的他治性保護來實現(xiàn)。
[Abstract]:As custom is the forerunner of law, so is customary right. However, the recognition of customary rights by legal rights is only relative. A large number of customary rights remain outside the law. Therefore, only by changing the perspective of legal narrative, that is, from the perspective of right narrative, can customary rights be incorporated into the human rights system through the inclusion of rights. Customary rights, as human rights, are intersected with minority rights, but they are not equal. Customary rights are universal, as some customary rights are common to all human beings, and some customary rights are owned by some people, but any "part of the people" may have their own specific and exclusive customary rights. Therefore, customary rights here obtain the "ethnic-local universality", but also the general attributes of human rights. Customary rights are different from legal rights, but can be legalized. In the society of rule of law, the protection of customary rights can be realized by means of the autonomy protection of right substitution, the mutual treatment protection of contract communication and the other governance protection of power compulsion.
【分類號】：D90

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本文編號：2198266