發(fā)布時間：2018-05-16 11:39

  本文選題：張之洞 + 變法觀�。� 參考：《吉林大學(xué)》2017年碩士論文

【摘要】：作為四大文明古國之一的中國,在數(shù)千年的歷史中,形成了以“儒家為表、法家為里”的中華法系。清朝末年,以張之洞為代表的的一部分封建官員認識到領(lǐng)事裁判權(quán)的重要性。為了維護自己的統(tǒng)治,清政府在“變法不變道”的宗旨下,委任以沈家本為首的大臣大規(guī)模修改舊有律法。1911年,清政府頒布了《欽定大清刑律》,標志著以刑為主、諸法合體的中華法系解體,中國法制開始了近代化的歷程。在法律近代化的過程中,由于對法律西化認識程度不同,引發(fā)了“禮法之爭”。作為禮教派的代言人,張之洞看似“食古不化”,但是,如果仔細審查他的主張,我們就會發(fā)現(xiàn)張之洞反對的內(nèi)容十分有限。以《大清新刑律草案》為例,張之洞并沒有完全將草案否定,只是反對草案中破壞倫理制度、動搖統(tǒng)治根本的條款。他主動向西方國家學(xué)習(xí),大力保薦沈家本作為修律大臣,從而收回領(lǐng)事裁判權(quán)。他反對的是《大清新刑律草案》中沈家本、伍廷芳等人不尊重封建倫理綱常的做法,并阻止修律事業(yè)向全面西化發(fā)展。例如,草案中規(guī)定,侵入太廟、宮殿,僅處罰金刑。張之洞認為這不符合中國的倫理國情。茅海建1先生認為,張之洞是近代的“轉(zhuǎn)型”人物,他在《勸學(xué)篇》中表現(xiàn)出的中西文化觀,是“轉(zhuǎn)型”時代最有實踐意義的理念。正如張之洞的變法觀一樣,折射出的法律思想具有非常重要的意義。從法律近代化的角度來說,“中體西用”的變法觀是中國法律發(fā)展的重要里程碑,代表著法律前進的方向。張之洞作為傳承儒家思想的官員,他懷著強烈的愛國主義情懷,發(fā)展實業(yè),興辦洋務(wù),支持變法,他對西方積極的態(tài)度在客觀上沖擊了中體,在歷史上起到了積極的作用。在研究晚清法律思想文化時,學(xué)者大多重視沈家本對法制近代化不可磨滅的作用,并根據(jù)禮法之爭中張之洞的表現(xiàn),認為張之洞是守舊的、封建的。但我們綜合考慮張之洞的變法觀,會發(fā)現(xiàn)張之洞的法律思想具有非常大的合理性和過渡性。作為封建實權(quán)派,他必須維護統(tǒng)治階級的利益,面對清王朝的統(tǒng)治危機,在法律變革的角度上,張之洞守舊與開拓并存,就如他有關(guān)“中體西用”的變法觀主張一樣,自身充滿著矛盾性。本文以張之洞在清末變法修律和禮法之爭中的表現(xiàn)為切入點,結(jié)合其生平事跡及主要著作《勸學(xué)篇》,整理出張之洞對于學(xué)習(xí)西方法律文化的態(tài)度,探析他的變法觀,試圖分析封建地主階級在面對社會轉(zhuǎn)型時,如何在維護自己統(tǒng)治利益的基礎(chǔ)上,適應(yīng)時代的潮流。文章分為四個部分。第一部分概述,介紹張之洞的生平事跡。他是洋務(wù)運動積極推動者,著有《勸學(xué)篇》,二者為他的變法觀奠定了物質(zhì)和思想基礎(chǔ);第二部分介紹張之洞的法律思想,進而了解張之洞變法觀與法律思想的內(nèi)在協(xié)調(diào)性;第三部分闡釋張之洞變法觀的內(nèi)涵。在結(jié)合整理的資料(主要是奏章、奏議)基礎(chǔ)上,梳理清末修律和禮法之爭的經(jīng)過,力爭還原當時的場景,分析張之洞的表現(xiàn);第四部分探討張之洞的變法觀,結(jié)合不同學(xué)者的看法,形成自己的結(jié)論,從深維度理解他變法主張的現(xiàn)實意義。
[Abstract]:As one of the four ancient civilizations , the Chinese law system , which is represented by " Confucianism " , has been formed in the history of thousands of years . In the end of Qing Dynasty , some feudal officials , represented by Zhang Zhidong , recognized the importance of consular jurisdiction . In this paper , the author points out that Zhang Zhidong ' s legal thought has great rationality and transition .

【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號】：D909.2

【參考文獻】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前7條

1 張越;張之洞與清末法制改革[D];青島大學(xué);2013年

2 熊開良;論清末修律中的禮法之爭[D];西南政法大學(xué);2008年

3 張新慧;清末禮教派思想述評[D];山東大學(xué);2008年

4 高攀;張之洞“中體西用”法律思想述評[D];山東大學(xué);2007年

5 陳倫兵;張之洞的“中體西用”教育思想與實踐初探[D];華中師范大學(xué);2006年

6 張曉敏;論清末修律中的禮法之爭[D];山東大學(xué);2006年

7 王姍萍;張之洞與中國法律的近代轉(zhuǎn)型[D];河北大學(xué);2003年

，

本文編號：1896672