本文關(guān)鍵詞： 刑釋人員 微觀權(quán)力 話語 規(guī)訓(xùn) 自我認(rèn)知　出處：《華東理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2014年03期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：福柯的很多思想體現(xiàn)了他對于社會的充滿個性的思考,他的權(quán)力理論為人們厘清了微觀權(quán)力的表達(dá)與影響,他的對于話語和規(guī)訓(xùn)進(jìn)行了敘述。本文對于�？碌脑捳Z理論進(jìn)行了簡單的梳理,并將這些理論運(yùn)用到對于刑釋人員群體的生活境遇和自我認(rèn)知的分析中。文章認(rèn)為,話語與非話語實(shí)踐之間存在著聯(lián)系,現(xiàn)代權(quán)力是建立在作用于人的行為的,是無向的、交互的影響作用,這樣就通過譜系學(xué)建立起了話語——權(quán)力的關(guān)系,這正是話語與非話語實(shí)踐之間的聯(lián)系。這種聯(lián)系使得指向刑釋人員的話語權(quán)力完成了規(guī)訓(xùn)的功能,使得刑釋人員的標(biāo)簽化身份得以形成并強(qiáng)化了其偏差性自我認(rèn)知。最后,從話語權(quán)力的形成環(huán)境和功能發(fā)揮的常態(tài)化應(yīng)對等方面進(jìn)行了話語權(quán)力重構(gòu)的思考。
[Abstract]:Many of Foucault's thought embodies his thought about the personality of the society, his theory of power for people to clarify the expression and effect of micro power, for his words and discipline are described. This paper gives a simple review for Foucault's discourse theory, and apply these theories to analysis for emancipists group life situation and self cognition. The article believes that there is a link between words and non words practice, modern power is based on the effect on people's behavior, is not to the effect of interaction, such as the genealogy of established discourse power relations, which is between the words and non the discourse practice link. This link makes to the power of discourse emancipists completed the disciplinary function, make the label identity of ex convict personnel to form and strengthen the deviation of self cognition. Finally, the reconfiguration of discourse power should be considered from the aspect of the normalization of the environment and function of the formation of discourse power.

【作者單位】： 華東理工大學(xué)社會與公共管理學(xué)院;
【分類號】：D909.1
【正文快照】： 作為一個反傳統(tǒng)的知識分子和后現(xiàn)代主義哲學(xué)家,�？碌暮芏嗨枷塍w現(xiàn)了他對于社會的充滿個性的思考。德勒茲說�？碌乃枷胧恰白顐ゴ蟮默F(xiàn)代哲學(xué)之一”。他的思想已經(jīng)滲透到了史學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、精神病學(xué)甚至教育學(xué)、建筑學(xué)的各個領(lǐng)域,說明了他的哲學(xué)思想的強(qiáng)大生命力和廣泛的

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：1478145