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西夏《天盛改舊新定律令》研究

發(fā)布時(shí)間:2017-12-20 03:36

  本文關(guān)鍵詞:西夏《天盛改舊新定律令》研究 出處:《內(nèi)蒙古大學(xué)》2016年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文


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【摘要】:在中國古代北方遼闊草原的漫長歷史長河中,曾活躍著如匈奴、回鶻、黨項(xiàng)、契丹、蒙古等諸多游牧民族,他們先后走上歷史舞臺,建立過屬于自己的政權(quán),形成了自部落開始時(shí)的傳統(tǒng)習(xí)慣法體系和國家政權(quán)統(tǒng)治時(shí)期的政治法律制度。在進(jìn)一步發(fā)展過程當(dāng)中,這些游牧民族所建立的政權(quán)不斷吸收中原法律思想,使得中原法律體系與其傳統(tǒng)的習(xí)慣法體系相互融合,并且形成了許多有著極為珍貴價(jià)值的古代法律文獻(xiàn)。西夏國主李仁孝時(shí)期的《天盛改舊新定律令》(以下簡稱《律令》)便是繼宋朝《宋刑統(tǒng)》以后又一部公開頒行的封建王朝法典,這部法典也是用少數(shù)民族文字刻印、頒行的第一部北方游牧民族法典,對于研究西夏乃至古代北方游牧民族政權(quán)與中原王朝文化交流意義重大,具有十分重要的史料價(jià)值。《律令》是由俄國探險(xiǎn)家柯茲洛夫所率領(lǐng)的探險(xiǎn)隊(duì)在我國黑水城遺址(今屬內(nèi)蒙古自治區(qū)額濟(jì)納旗)所發(fā)現(xiàn)的,之后俄國學(xué)者克恰諾夫教授多年來致力于這部法典的研究,并且出版了相關(guān)的研究成果。建國后,隨著國內(nèi)西夏研究學(xué)科的興盛,《律令》漸漸被世人所關(guān)注。在先今包括《律令》等保存下來的一些西夏法律文獻(xiàn)之中,我們可以清楚的看出西夏法律的發(fā)展具有中原法律發(fā)展的傳統(tǒng),也即西夏法律受到了中原法律思想的影響,西夏立法者在保留有黨項(xiàng)人本身的習(xí)慣法的同時(shí),在西夏國內(nèi)大力推行漢化教育,推廣儒家思想,將中原法律文化借鑒吸收,維護(hù)其統(tǒng)治秩序!堵闪睢芬晃,是游牧民族法律典籍的重要代表,也是中國法律文化史上的璀璨成果。
【學(xué)位授予單位】:內(nèi)蒙古大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:D929

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 劉雙怡;;西夏與宋盜法比較研究——以《天盛改舊新定律令》和《慶元條法事類》為例[J];首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2013年05期

2 焦應(yīng)達(dá);;古代北方民族法律起源探析[J];內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2010年03期

3 李鳴;西夏司法制度述略[J];西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版);2003年06期

4 史金波;西夏《天盛律令》略論[J];寧夏社會科學(xué);1993年01期

5 李范文;西夏法典[J];寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);1990年01期

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本文編號:1310624

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