本文關(guān)鍵詞：權(quán)利的基礎(chǔ)與制度的正義

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【摘要】：作為現(xiàn)代社會核心價值的自由平等精神,是經(jīng)過思想家們不斷追問權(quán)利的來源和基礎(chǔ)后在價值理念層次上的確立。正義的制度就是要體現(xiàn)這些現(xiàn)代價值理念才能被稱為是"善"的制度。制度的背后總有價值理念的支撐而使其在特定的時空內(nèi)呈現(xiàn)出一定的合理性。從梳理對權(quán)利的來源的幾種不同看法始,闡釋了權(quán)利的基礎(chǔ)和制度正義的統(tǒng)一關(guān)系。
【作者單位】： 中國人民大學(xué)哲學(xué)院;
【基金】：教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“中國民眾日常生活倫理研究”(HJJD720017)
【分類號】：D90;D082
【正文快照】： 羅爾斯在其《正義論》中開宗明義:“正義是社會制度的首要德性,正像真理是思想體系的首要德性一樣……同樣,某些法律和制度,不管他們?nèi)绾斡行屎桶才庞行?只要它們不正義,就必須加以改造或廢除�！盵1]正義是制度的應(yīng)有屬性。但是什么樣的制度才是正義的?制度既然是人的制度,

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