漢語(yǔ)法學(xué)與中國(guó)學(xué)術(shù)自主性省思
本文關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)法學(xué)與中國(guó)學(xué)術(shù)自主性省思
更多相關(guān)文章: 漢語(yǔ)法學(xué) 中國(guó)自然法 法治國(guó) 政治法
【摘要】:漢語(yǔ)法學(xué)的創(chuàng)建,是當(dāng)代中國(guó)法學(xué)界久經(jīng)努力反復(fù)打磨終成的正果。相比于德語(yǔ)法學(xué)、法語(yǔ)法學(xué)、英語(yǔ)法學(xué)等,漢語(yǔ)法學(xué)雖有先天的缺陷,但也有后天的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的優(yōu)勢(shì);同時(shí),其直指中國(guó)學(xué)術(shù)自主性的要害。在型構(gòu)中國(guó)整體秩序的時(shí)代工程中,漢語(yǔ)法學(xué)的創(chuàng)建必將發(fā)揮關(guān)鍵性作用,現(xiàn)代中國(guó)和中國(guó)人的活法、說法和立法將得到重新調(diào)整。在此調(diào)整過程中首先面臨的是尷尬:中國(guó)和中國(guó)人的立法與守法的不可能性,獨(dú)立的社會(huì)領(lǐng)域的不現(xiàn)實(shí)性等。價(jià)值與制度的重思與重建也便因此成為重中之重,法治國(guó)也即因此成了歷史與時(shí)代的雙重要求。漢語(yǔ)法學(xué)本身也需要做出自身理論的進(jìn)一步調(diào)整:除了需要?dú)v史法學(xué)的繼續(xù)導(dǎo)引,共和法理本身顯然應(yīng)該得到進(jìn)一步闡釋。政治法的實(shí)施就是關(guān)鍵,其實(shí)在事關(guān)當(dāng)代中國(guó)和中國(guó)人的說法、活法與立法的嶄新可能以及根本性的制度保障。之后形成倒轉(zhuǎn),社會(huì)的理性化和生活的合理化隨之得到真正的充分條件前提,現(xiàn)代中國(guó)的學(xué)術(shù)自主性老大難問題,也便可能在此大前提之下一并獲得制度性解決。
【關(guān)鍵詞】: 漢語(yǔ)法學(xué) 中國(guó)自然法 法治國(guó) 政治法
【分類號(hào)】:D90-055
【正文快照】: 目次 一、問題的提出 二、漢語(yǔ)法學(xué)中的自然法與法治國(guó)問題 三、漢語(yǔ)法學(xué)的“一家之法”與“天下之法" 一、問題的提出 若論晚近三十年中國(guó)法律思想界,可謂人才輩出,當(dāng)然也聚訟紛紜。也許,真正值得關(guān)注的是21世紀(jì)前后中國(guó)法學(xué)學(xué)人的文化自覺與中國(guó)學(xué)術(shù)自主性的努力,人們
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,本文編號(hào):1069228
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