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權(quán)利與自主性——探尋權(quán)利優(yōu)先性的一種道德基礎(chǔ)

發(fā)布時(shí)間:2017-10-14 09:18

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【摘要】:權(quán)利學(xué)派并沒有提出一個(gè)融貫的權(quán)利觀念來(lái)證成權(quán)利優(yōu)先于權(quán)力或特權(quán),論文試圖提出一種關(guān)于權(quán)利的觀念,即找到一個(gè)道德基礎(chǔ)賦予權(quán)利以正當(dāng)理由并以此為基點(diǎn)來(lái)界定相應(yīng)的國(guó)家權(quán)力的角色與定位。自主性這個(gè)道德價(jià)值能夠有效承擔(dān)這一任務(wù),它具有豐富的內(nèi)涵,通過(guò)對(duì)康德、拉茲和哈貝馬斯自主性觀念的引入和內(nèi)涵的融合,不但建構(gòu)了一種具有包容性的自主性觀念,為各種類型的權(quán)利提供證成的基礎(chǔ),而且為權(quán)利合理性的論證提供一種融貫的解釋,于是也相應(yīng)地辯護(hù)了權(quán)利在各個(gè)層面上都優(yōu)先于權(quán)力,即權(quán)力來(lái)源于、附隨于并服務(wù)于權(quán)利。
【作者單位】: 吉林大學(xué)法學(xué)院;吉林大學(xué)理論法學(xué)研究中心;
【關(guān)鍵詞】權(quán)利 權(quán)力 自主性
【基金】:國(guó)家2011計(jì)劃司法文明協(xié)同創(chuàng)新中心研究成果和教育部重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“民生政治時(shí)代的人權(quán)保障研究”(項(xiàng)目號(hào)14JJD820006)的階段性研究成果
【分類號(hào)】:D90
【正文快照】: 一、導(dǎo)論新時(shí)期中國(guó)法理學(xué)的復(fù)興是以聲勢(shì)浩大的權(quán)利研究作為起點(diǎn)的,并形成了頗具中國(guó)特色的權(quán)利學(xué)派〔1〕,其代表性主張就是權(quán)利本位論。但是我們也要看到,權(quán)利學(xué)派并沒有提出一個(gè)融貫的權(quán)利觀念來(lái)證成權(quán)利優(yōu)先于權(quán)力或特權(quán)。因此,本文的任務(wù)就是提出一個(gè)融貫的且能回應(yīng)中國(guó)

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 崔蘭琴;洪森;;近代西方權(quán)利觀發(fā)展綜述[J];沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年06期

2 尹奎杰;;論權(quán)利觀生成的基本前提[J];北方法學(xué);2009年04期

3 丁南;;論以普遍意志為根本的權(quán)利觀[J];政法論叢;2012年04期

4 游勸榮;;“正確的權(quán)利觀”之我見[J];現(xiàn)代法學(xué);1989年04期

5 肖星星;;從法律價(jià)值層面理解權(quán)利觀產(chǎn)生與實(shí)現(xiàn)[J];人民論壇;2014年05期

6 周家祥;法治公民當(dāng)從端正法定權(quán)利觀始[J];三峽大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2004年03期

7 霍宏霞;;司法中心主義權(quán)利觀:在權(quán)利法定與權(quán)利推定之間[J];長(zhǎng)白學(xué)刊;2012年02期

8 王曉光;論民法上的平等觀和權(quán)利觀[J];南京社會(huì)科學(xué);1992年04期

9 趙明;;近代中國(guó)的自然權(quán)利觀:“內(nèi)在視角”的一種新解讀[J];清華法治論衡;2001年00期

10 馬劍銀;;哈貝馬斯的基本權(quán)利觀——商談?wù)撘暯堑幕緳?quán)利體系重構(gòu)[J];北大法律評(píng)論;2010年01期

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 范進(jìn)學(xué);中西方視野中的權(quán)利觀[N];法制日?qǐng)?bào);2002年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 高雅;我國(guó)現(xiàn)代女性權(quán)利觀研究[D];陜西師范大學(xué);2012年

2 王慧穎;權(quán)利及其正當(dāng)性問題研究[D];遼寧師范大學(xué);2012年

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本文編號(hào):1030246

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